Hará cosa de un mes que sé que Lucy existe, desde que su historia apareció en la televisión norteamericana, en un interesante programa de divulgación científica sobre el lenguaje. Lucy es un chimpancé. Al poco de nacer fue adoptada por una pareja de Nueva York, ciudad que siempre se ha distinguido por el exotismo y la excentricidad de sus animales domésticos: ahora, por ejemplo, se ha puesto de moda tener en casa orondos y retintos cerdos vietnamitas y pasearlos por la Quinta Avenida en un lazo.
El caso es que Lucy fue recogida cuando no era más que una pizca de mono, una bola peluda. La criaron y educaron en la ciudad, como a un humano. La enseñaron el lenguaje de gestos de los sordomudos para comunicarse con sus dueños. Lucy no es el único primate inferior que sabe hablar por medio de sus manos: hace ya mas de 15 años que la psicóloga estadounidense Francine Paterson inició su célebre experimento con la gorila Koko , a quien enseñó el lenguaje de los sordos. Hou Koko es capaz de entender 1.000 signos y de usar 500. Mantiene conversaciones, plantea preguntas, maneja conceptos. Es un logro inquietante y formidable. Lucy también hablaba. Se crió en la casa, como un niño.Vivió así, con los suyos, durante 16 años. No conocía otra selva que la de Manhattan. Entonces algo les sucedió a sus dueños. No pudieron mantenerla por más tiempo en casa y, pensando en buscarle un buen acomodo, mandaron al animal a una reserva zoológica de Africa.Allí la metieron con otros chimpancés en una gran jaula. Los cuidadores advirtieron enseguida que Lucy no se encontraba bien, apenas si comía, y se mantenía todo el tiempo acurrucada en un esquina de la jaula, como si se sintiera aterrorizada por sus compañeros. Hace algún tiempo acertó a pasar por allí algún visitante que entendía el lenguaje de los sordomudos. Descubrió, estufecto, que, desde el otro lado de los barrotes de su encierro, un chimpancé le decía una y otra vez por medio de señas una frase frenética: "Help out, please", que viene a ser algo así como "Ayuda, por favor".El programa de televisión contaba la historia como de pasada, y no decía si rescataron a Lucy de su infierno o si aún sigue allí, entre rejas, gritando sus gritos sin sonido. No hay ningún alivio, por tanto, para el estremecimiento que produce el asunto.Cabría preguntarse por qué este relato sobre el sino de Lucy resulta tan desagradable y doloroso. Si, desde luego, es una perfecta fábula moral sobre la responsabilidad del ser humano en su relación con los animales. Y, por otra parte, casos como el de Lucy, o como el de Koko, enturbian un tanto nuestras ínfulas de reyes de la creación. Porque a los humanos nos gusta creer que entre nuestra perfección biológica y la ciega existencia animal media un abismo, y las criaturas fronterizas y crepusculares como Lucy o Koko nos destrozan la teoría y nos dejan el ego de la especie hecho un guiñapo. Pero, aun siendo todo esto inquietante, a mi me parece que lo que más descorazona de la historia de Lucy es otra cosa. Es, sobre todo, su soledad absoluta, inacabable. Lo más angustioso es imaginar a la chimpancé hablando desesperadamente con todas y cada una de las personas que pasaran por delante de su jaula. Ella creía estar utilizando el lenguaje de los hombres y las mujeres, pero no conseguía que la entendiera nadie. Lucy, en fin, se expresaba mediante un código humano que en realidad, le era ajeno; pero los humanos que la veían pensaban, sin duda, que gesticulaba como un mono. Es difícil encontrar un ejemplo más exacto y patético de la incomunicación.
La historia de la literatura está llena de monstruos, desde Quasi-modo a Frankenstein: criaturas únicas y trágicas abrumadas por el peso de su singularidad. No es casual que estos seres, siempre inocentes y siempre desgraciados, emocionen tanto, generación tras generación, a sus lectores. En el drama del monstruo se reflejan nuestros miedos a no ser aceptados. Nuestras diferencias vergonzantes y secretas con la norma. Y , sobre todo, ese núcleo básico de lo que eres, esa sustancia que nunca sabrás expresar y nadie podrá entender. La soledad profunda.
Lucy representa todo esto en su estado más puro. Perpleja y doliente, víctima de todos, olvidada en su jaula, esta pobre chimpancé es más angustiosamente humana que muchos de los humanos que conozco. (Artículo aparecido en El País)
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ResponderEliminarPues eh sentido pena, porque un animal tiene las mismas cosas igual que un humano además de que le podia hablar por signos de sordomudo.Que no era un muñeco que no puediese hablar y tenía conversaciones con la familia adoptiva.Es un poco impactante la verdad.
ResponderEliminarA mi parece que este artículo quiere decir que no por que sean animales hay que encerralos como si no valieran nada y mucha gente piensa que pueden ser mas listos y mucho más cariñosos que los humanos.
ResponderEliminarLa historia de lucy me ha dado mucha pena por no tener a nadie que la pudiese ayudar y sentirse tan sola despues de que sus dueños la mandasen a un zoológico porque ella era como un humano más.
ResponderEliminarLa historia me ha parecido una pena.Lucy quería hablar y no podía y la llevaron al zoológico depués de estar 16 años con sus dueños.
ResponderEliminarla historia en si es muy bonita, aunque da un poco de pena.
ResponderEliminarlo que más me ha llamado la atención de la historia es que aprendió a hablar por medio de signos y que gracias a ellos cuando estaba mala una persona que sabía el lenguaje de los signos se dio cuenta de que Lucy necesitaba ayuda.